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NEWSLETTER N° 26 - JUIN 2012
Une phrase à méditer... pour une vision élargie du yoga
" La spiritualité doit éduquer la personne entière, la tête, le coeur et les mains. C'est la condition pour atteindre la perfection, le développement d'un seul aspect n'est pas souhaitable. Les quatre voies - karma yoga, bhakti yoga, raja yoga et jnana yoga - bien loin de s'opposer, indiquent que les différentes méthodes du système de yoga sont en complète harmonie les unes avec les autres." Sri Swami Sivananda |
L'ETE 2012 au Centre de Yoga Satyananda de l'Aube Un séjour sur le thème " La tête, le Coeur et les Mains " du 7 au 11 juillet 2012
Pour plus de détails, voir la page : séjour à thème
Vivre avec toutes ses capacités
La tête correspond aux facultés du mental que le yoga nous incite à harmoniser et à purifier, ils sont au nombre de quatre : buddhi, notre intelligence innée ; chitta, la mémoire et la capacité de conscience ; manas, le processus de pensée et ahamkara, le principe d'individuation ou ego. Le coeur n'est pas l'organe physique mais représente les capacités sensibles et humanistes de l'être humain : l'amour désintéressé, la compassion, l'empathie, la générosité... Les mains illustrent l'activité qui est la nôtre en ce monde. Son accomplissement et ses qualités dépendent étroitement de la façon dont nous menons les actions, de notre motivation et des moyens utilisés. L'action occupe une très grande place dans nos vies, on ne peut y échapper... Il faut donc apprendre comment la transformer. |
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Cette notion de la tête, du coeur et des mains vient en fait de l'éducateur suisse Pestalozzi (1746 – 1827) qui a mis en avant la nécessité d'équilibrer ces trois aspects dans l'éducation. Tout comme dans les apprentissages, nous devons en tant qu'adultes solliciter le coeur pour complèter et orienter les facultés de la tête. Seule cette association peut nous permettre d'atteindre la complétude et donner à l'ensemble de nos actions ouverture et créativité. " Eveiller les facultés de la tête, du coeur et des mains signifie que vous devez développer et découvrir un moi meilleur. La possibilité de vous améliorer existe déjà en vous. Si vous pouvez rester optimiste, positif et créatif, équilibré en pensées et en sentiments, une nouvelle personnalité émergera des cendres de l'ancienne. Celle-ci correspond à vous en tant que yogi." (Swami Niranjanananda) |
Un stage sur le Pranayama du 21 au 24 juillet 2012
Pour plus de détails, voir la page : stage d'été
La science du Pranayama au service de notre santé et de notre spiritualité !
Le hatha yoga accorde à la respiration une place majeure et le raja yoga se sert également du souffle pour canaliser les forces mentales. Pourquoi est-on amené, en yoga mais aussi dans d'autres disciplines, à utiliser cette science qui s'intéresse au prana, la force de vie ? Tout d'abord, le prana est notre compagnon intime de la naissance à la mort, il nous accompagne, nous nourrit et nous permet de traverser indemnes bien des tribulations de la vie. D'autre part, la respiration est à la fois le reflet de notre psychologie et un moyen pour agir de l'extérieur vers l'intérieur et modifier nos états mentaux, gérer notre stress, focaliser notre attention... Le pranayama permet de réguler ce que l'on appelle l'enveloppe énergétique, le pranamaya kosha. Ce corps, qui double le corps physique, est de la plus haute importance car il assure la santé physique et le bon fonctionnement des capacités mentales. Ce kosha relie aussi corps et mental qui sont le plus souvent aux antipodes l'un de l'autre. Quand on les réunit, la personnalité peut être intégrée en un tout. La spiritualité devient alors une démarche efficiente, pragmatique et profonde car elle se place dans la réalité tangible de notre existence. |
De nouvelles pages à lire et à relire...
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En ligne, deux chapîtres supplémentaires de ce livre épuisé de Swami Devanath, en espérant que le texte entier sera bientôt accessible sur notre site. Consultez aussi la page articles parus. La paix dans le conflit qui incite à changer d'attitude par rapport aux conflits et aux difficultés de la vie. Le Sankalpa, la résolution positive, pour éviter l'écueil de la volonté et bénéficier, grâce à la détente, de la dynamique de changement propre à notre mental profond. Etre son propre maître ? Faut-il avoir un Maître extérieur afin de découvrir son Guru intérieur. Les Gunas pour appréhender les 3 modalités de la Nature - tamas, inertie, rajas ou mouvement, sattwa ou lumière. |
Le programme Gyana 2012 et le bulletin d'inscription sont au format pdf. Attendez le temps nécessaire au téléchargement ! Si vous ne parvenez pas à lire ces documents, nous vous invitons à télécharger le logiciel Acrobat Reader. Il suffit pour cela de vous rendre sur :
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Fin des inscriptions pour le CEYS 2012 - 2013.
Les dates de cette formation au Yoga Satyananda sont maintenant fixées !
3 sessions de 4 jours : 1 - 4 novembre 2012 ; 28 février - 3 mars ; 25 - 28 avril 2013. Les inscriptions seront définitivement closes le 15 juillet 2012. Si vous souhaitez vous inscrire ou si vous avez déjà fait une pré-inscription, merci d'envoyer un acompte avant cette date. Pour avoir le dépliant et le bulletin d'inscription, cliquez sur ce lien correspondant à la page du CEYS. |
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