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NEWSLETTER N° 18 - JUIN 2010 |
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Pour les hindouistes, le son OM, encore appelé PRANAVA, est la source de tous les sons de l'Univers. La matière a été créée à partir du son et Om est le plus sacré de tous, la "syllabe-racine", la vibration qui maintient la structure atomique du monde et des cieux. La Maitri Upanishad dit que OM est la pulsation de l’univers, la forme sonore de "ATMA" ou Conscience. Il symbolise le nom de la Suprême Conscience. Il est donc la clef de toute chose créée, passée, présente ou à venir. On en parle dans tous les textes de l’Inde, Vedas, Upanishads, Tantras, Bhagavad Gita. Il fait aussi partie de nombreuses cultures et appartient à l'inconscient collectif. |
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AUM est omniprésent dans le bouddhisme et l’hindouisme où il précède la plupart des mantras ; on le retrouve aussi dans les religions Jaina et Sikhs. AUM est devenu AMEN dans le judaïsme et le christianisme, ce qui renvoie à la célèbre phrase : "Au commencement était le verbe et le verbe était Dieu." On retrouve aussi le son AUM en ancienne Egypte sous la forme de "AMON" ou "AMUN", dans l’Islam sous la forme de AMIN ou ALM, le L se prononçant U. Dans le langage Ogham des Celtes irlandais, Le mot awen se prononce a-ou-en et sa traduction la plus proche est souffle. Pour les chamans, c'est le son de l'univers, vibration toujours présente quand on sait l'écouter. |
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" Brahman (absolu) est l'être suprême. Om est Son nom. On doit donc adorer Om, qui représente toutes choses et qui est le symbole de Brahman. C'est un mot de pouvoir, la monosyllabe sacrée, l'essence des Védas. C'est le navire qui vous conduira sur l'autre rive où n'existent ni peur ni mort. "
Sree Swami Sivananda |
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Om, symbole d'ajna chakra, le centre de commande |
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Représentation de la Shakti et du Shiva hermaphrodite
Symbole de l’union du principe masculin et du principe féminin. |
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Dans le livre Yoga Darshan, Swami Niranjan nous explique la signification de AUM... |
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Le son "AUM" qui correspond à l'Atma, est considéré comme relevant de l'aspect turiya de la conscience. Cette condition apparaît quand on a dépassé les limites du mental. Le conscient, le subconscient et l'inconscient - veille, rêve et sommeil profond - ne génèrent plus aucun lien. Sans sommeil, nous ne pourrions survivre, il y a donc une dépendance à nidra ou tamas (inertie). Les rêves aiguisent notre sensibilité sur les plans émotionnel et intellectuel et une fois éveillés, nous restons sous leur influence car nous voulons connaître leur sens. Rajas (activité) et swapna nous attachent donc au monde physique. A l'état de veille, nous réagissons aux personnes, à l'environnement et aux circonstances, et nous subissons ainsi le joug de jagriti. |
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Les syllabes du mantra AUM sont étroitement reliées aux 3 stades de la conscience. Lorsque vous prononcez "Mmmm", la vibration reste contenue en elle-même. Quant au son "Uuuu", il paraît soufflé et projeté vers l'extérieur, comme une trompette. Le "Aaaa" semble appartenir à la structure physique elle-même. Les trois phonèmes constituent le mantra AUM. Nous retrouvons ainsi la vibration autosuffisante, illustrée par la nasalisation "M" et correspondant au corps causal ; le son "U" qui évoque la tendance expansive et créatrice de swapna, tournée vers l'extérieur et l'avenir ; et enfin la voyelle "A" représentant la nature physique de jagriti... Le pranava ou AUM, formé de l'association des trois, reflète la luminosité de l'atma. |
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Le glyphe ou symbole du son AUM complète ce que a été dit pour les syllabes A, U et M. Les trois courbes indiquent l’état de veille (conscient), l’état de rêve (subconscient) et l’état de sommeil sans rêve (inconscient). Cependant, il y a deux aspects supplémentaires, le bindu et le raif, situé en général au-dessus. Le bindu (point) est le catalyseur de la manifestation, il contient toutes les informations comme une empreinte et il est en contact intime avec la réalité transcendantale. Le raif, le croissant de lune, symbolise l’énergie créatrice qui va générer la manifestation à partir du bindu. Le raif représente le murmure cosmique de l’univers, le moyen par lequel la Conscience ou Shiva peut se manifester à travers l’énergie cosmique ou Shakti, pour créer le monde des objets tels que nous les connaissons à travers les sens. Ensemble, bindu et raif symbolisent la relation ineffable entre le fini et l’infini, la partie et la totalité, l’individuel et le tout, le temps et l’éternel. |
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Comment pratiquer le son Om ? |
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Dans la pratique yoguique, le son Om est fondamental, il constitue une partie essentielle des techniques de mantras, de nada yoga et de la méditation en général.
Le son OM ou AUM est par nature universel et il fait partie de l'inconscient collectif. Tout le monde peut donc l'utiliser en toutes occasions, en reconnaissant toutefois le caractère sacré de cette syllabe. Le simple fait de penser AUM est suffisant pour se brancher sur son énergie cosmique. Cet outil simple et puissant peut donc être utilisé dans la vie quotidienne, en méditation, pour accompagner des pratiques de yoga ou pour chanter.
On peut chanter AUM à haute voix pour installer de bonnes vibrations ; on peut psalmodier AUM à voix basse pour calmer le mental et favoriser la concentration ; on peut répéter AUM mentalement sur un rythme soutenu, cela dissipera les tensions, les doutes ou le stress ; on peut chanter AUM mentalement pendant sa pratique des asanas (postures) et du pranayama (respiration) en le coordonnant avec le souffle ; on peut associer le son OM à un travail spécifique sur chaque chakra.
La prononciation orale ou mentale du son AUM se fait de différentes manières : avec les 3 phonèmes, on aura envie d'associer des espaces vibratoires précis dans le corps ; Om, constitué de O et M est chanté dans la poitrine ou dans la tête, on l'associe souvent à l'image d'une petite flamme, fixe et lumineuse symbolisant le Soi ou l'âme, atma ; le bourdonnement ou résonance finale peut être fait séparément, en murmurant à voix basse. Ce qui compte, c'est d'être présent au son et à sa signification, et surtout à la vibration sonore qui se propage dans le corps et le mental, court-circuitant l'aspect rationnel et ouvrant les portes du psychique et du spirituel. Dans la vie, quand vous ne savez plus quoi faire, essayer de répéter "Om" dans votre tête. L'influence du son primordial est immédiate sur soi d'abord, mais aussi sur l'environnement, comme si le Om restructurait la situation et montrait la solution la plus "écologique" dans le contexte vécu ! |
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Cycle de Méditation sur les Espaces Intérieurs au Centre de Yoga de l'Aube |
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Notre programme phare de 2010 : Cycle de Méditation sur les Espaces Intérieurs.
Afin de sensibiliser les participants au concept de l'espace. Le but est d'installer une relation directe avec Vijnanamaya kosha, le corps intuitif, fondation du comportement mental et porte d'accès à la paix et à la félicité.
Dates des 2 sessions restantes : 2 - 4 juillet ; 29 - 31 octobre.
Chaque stage comportera des pratiques spécifiques d'asanas, de pranayama, de méditation et de yoga nidra. Le premier s'est consacré à Chidakasha, l'espace de la conscience, chitta. Le deuxième aura trait à Hridayakasha, l'espace du coeur. Le troisième comportera des pratiques de kundalini yoga permettant d'agir sur Daharakasha, l'espace de l'énergie.
Prix d'un stage : 320 Euros tout compris.
Possibilité de participer au deuxième stage seulement, si vous avez déjà fait des stages au Centre de Yoga de l'Aube. |
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Autres programmes de l'été
Stage d'été du 26 au 29 juillet, "Yoga Nidra et Méditation" avec théorie et pratique du yoga nidra et apprentissage de méditations tantriques. Il reste très peu de places ! Inscrivez-vous de suite si cela vous intéresse.
Séjour de Yoga du 21 au 27 août pour expérimenter l'association des pratiques avec les voies du yoga, karma yoga, bhakti yoga et aussi jnana yoga à travers des études et des exposés. |
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Le CEYS se transporte en Occitanie, vers Toulouse ! |
Nous vous informons que nous organisons avec le Centre Ayurvedique de Toulouse notre programme CEYS, Cycle d'Etude du Yoga Satyananda, vers Toulouse.
4 sessions résidentielles sont prévues et le lieu d'hébergement se situe dans l'Ariège, à Rimont. Le premier stage aura lieu du 27 au 29 novembre 2010. Autres sessions complémentaires en 2011 : du 5 au 7 février, du 8 au 10 avril et du 11 au 13 juin 2011. Si vous êtes intéressé, imprimez le dépliant correspondant en cliquant ici. Nous espérons que nos amis du Sud-Ouest de la France seront nombreux à participer... dans le passé, nous avons eu de nombreuses demandes que nous ne pouvions satisfaire. |
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Nos cycles de cours mensuels reprennent et s'approfondissent... |
L'expérience faite au cours de l'année 2009 / 2010 s'est avérée extrêmement concluante avec une participation assidue et une mise en place presque générale de la sadhana évolutive ! Chacun en a ressenti d'énormes bienfaits, s'est senti soutenu par la formule et par l'effet de groupe, et beaucoup ont décidé de continuer. Nous vous présentons un document général qui donne les principes et les objectifs de ce genre de cours, ainsi que des feuilles détails des cycles de base et d'approfondissement pour chaque ville. |
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Documentation générale sur les Cycles de Cours Mensuels
& Feuille de renseignements détaillés par ville :
cliquez ici. |
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