NEWSLETTER N° 17 - FEVRIER 2010
 
 
  MAHA SAMADHI  
 
Swami Satyananda est parti il y a peu de temps mais nous a-t-il quittés ? Que signifie maha samadhi ? Ce terme désigne une mort consciente, le fait de s'élever au-delà du plan terrestre en restant en pleine possession de ses moyens et de passer consciemment dans les plans supérieurs ou lokas. Il ne s'agit donc pas d'une mort ordinaire, le moment a été choisi, il a informé Swami Satsangi quelques heures auparavant. Sa mort n'est pas liée à la maladie ou la vieillesse. Sree Swamiji a dit qu'il avait le choix de rester en vie vingt années de plus ou de laisser son corps maintenant. Il a choisi la deuxième solution et nous a quitté en yogi, assis en lotus, à un moment à la fois propice et difficile, un moment d'ouverture cosmique permettant à son corps causal de voyager librement.
Il a précisé que juste avant son départ, il recevrait toute la connaissance existante dans l'univers, ce qui serait le couronnement de sa vie. En fait, il reste plus vivant, vibrant et inspirant que jamais et répond à nos prières depuis ce quelque part où il existe maintenant, au sein du cosmos. C'est l'impression de tous ceux qui lui ont ouvert leur coeur et de ceux qui lui font confiance, en tant que yogi accompli ou maître spirituel. Il est à nos côtés si notre vie est vertueuse (non au sens moral mais dans la mesure où nous apportons du bien). Il parle à notre être intérieur et la mélodie de son amour résonne comme un chant intérieur. La relation avec lui est une union d'âmes, au-delà du temps et de l'espace, de la vie et de la mort. Puissent sa mémoire et son enseignement guider nos actions et éclairer le chemin !
 
" La mort n'est qu'une porte de sortie. Quand le corps physique meurt, le corps astral et le corps causal quittent ensemble le corps physique, accompagnés de l'âme individuelle, ce que vous pouvez appeler votre individualité. Ensuite, pour réaliser vos désirs et vos karmas, ils héritent d'un autre corps. "
Swami Satyananda
 
L'aboutissement d'une vie exceptionnelle
"Quand je quitterai mon corps, je ne vais pas partir dans un bus du gouvernement. Mon envol sera celui d'un jet haut de gamme, tout droit vers le haut. Pas d'arrêt, juste un vol direct pour arriver à l'endroit que je dois atteindre. Du loka Brihaspati à celui de Shukra puis Yamaloka, Bhairava loka et au-delà, je les franchirai facilement, ne m'arrêtant nulle part. Je vais foncer tout droit à ma destination et j'ai aussi un ticket de retour. Je vous dis cela parce que je dois à nouveau revenir ici. Je ne désire aucun royaume, je n'ai pas d'attrait pour le plaisir et le confort. Je ne souhaite même pas me libérer de la naissance et de la mort. Je veux juste revenir encore et encore pour aider tous ceux qui souffrent."
Satsang de Sree Swami Satyananda, Rikhiapeeth, 2000
Moving on...
 
Moving on... Swami Niranjan ne voyage plus, il se retire pour continuer la mission du sannyasa, à la suite de Paramahamsa Satyananda. En 2010, il a prévu à Munger une série de programmes avec des satsangs :
du 17 au 20 mars, du 25 au 28 avril, du 24 au 27 mai, du 23 au 26 juin, du 5 au 8 août, du 9 au 12 septembre, du 9 au 12 octobre.
" La succession que j'ai reçu de mon guru est celle du sannyasa. Son engagement pour le sannyasa est ce que j'ai reçu en héritage.
Sa vie de sannyasa était complètement imprégnée de renonciation, de foi, de soumission et d'austerité. Quand il m'a nommé comme son successeur, son intention était que je lui succèderais dans son sannyasa, son sankalpa, son dévouement, sa croyance, sa foi. Pour cultiver cela, il m'a libéré de mes obligations sociales et institutionnelles... Je vais continuer à me déplacer entre Munger et Rikhia mais je n'appartiens à aucun de ces endroits...
Je ne suis qu'un simple sannyasin, disciple de Swami Satyananda. "
 
Cycle de Méditation sur les Espaces Intérieurs au Centre de Yoga de l'Aube
Notre programme phare de 2010 : Cycle de Méditation sur les Espaces Intérieurs.
Afin de sensibiliser les participants au concept de l'espace. Le but est d'installer une relation directe avec Vijnanamaya kosha, le corps intuitif, fondation du comportement mental et porte d'accès à la paix et à la félicité.
Dates des 3 sessions : 17 - 19 avril ; 2 - 4 juillet ; 29 - 31 octobre.
Chaque stage comportera des pratiques spécifiques d'asanas, de pranayama, de méditation et de yoga nidra. Le premier se consacera à Chidakasha, l'espace de la conscience, chitta. Le deuxième aura trait à Hridayakasha, l'espace du coeur. Le troisième comportera des pratiques de kundalini yoga permettant d'agir sur Daharakasha, l'espace de l'énergie.
Prix d'un stage : 320 Euros tout compris. Possibilité de participer au premier stage seulement. Réduction de 15 % pour une inscription à l'ensemble du cycle.
 
Autres programmes du printemps et de l'été

Séminaire à Dijon le 28 mars animé par Swami Devanath, sur le thème " Du corps physique au corps spirituel ", avec conférence la veille en soirée.
Renseignements et inscriptions auprès de Jacques Prost, au 03 80 31 27 78 ou 06 68 20 47 66.
Stage d'été du 26 au 29 juillet, "Yoga Nidra et Méditation" avec théorie et pratique du yoga nidra et apprentissage de méditations tantriques.
Séjour de Yoga du 21 au 27 août pour expérimenter l'association des pratiques avec les voies du yoga, karma yoga, bhakti yoga et aussi jnana yoga à travers des études et des exposés.
 
Swami Satsangi commence à voyager
pour transmettre le message spirituel auprès de tous.
 
 
Le symbole universel du triangle
Le triangle est une figure géométrique à trois cotés (scalène), pouvant avoir certaines particularités : être rectangle, isocèle (2 côtés égaux), ou bien équilatéral (3 côtés égaux).
Les formes symboliques les plus anciennes ont généralement trait aux éléments naturels et à la dualité masculin / féminin. Le triangle n'y échappe pas. Si sa pointe est dirigée vers le haut, il éoque le masculin et l'évolution spirituelle ; si sa pointe est vers le bas, il évoque le féminin, le foyer (feu délimité par trois pierres et entretenu par la femme...), la fécondité... Les triangles isocèles et équilatéraux donnent spontanément une image de stabilité. Celle, naturelle, des montagnes, mais aussi la stabilité indispensable à de nombreuses habitations traditionnelles (tipis, wigwam, hutte... ) et à des constructions qui se veulent pérennes comme les pyramides et les flèches de cathédrales. Dès l'antiquité, le triangle équilatéral réalise visuellement la perfection des proportions et de l'équilibre en architecture, chez les hébreux, les grecs... Il est d'ailleurs l'emblème d'Athena, déesse de la sagesse, des mathématiques, des arts et de l'artisanat. Le triangle est bien sûr associé au chiffre 3. Pour les pythagoriciens, 3 est la véritable clef de la vie, qui réunit les propriétés du 1 et du 2. C'est ainsi que le triangle renvoie à de nombreuses triades, en associant trois concepts ou bien en évoquant le mystère de cette réunion créatrice d'un principe nouveau :
-l'homme et la femme qui, en s'unissant, donnent naissance à l'enfant,
-la trinité hindoue, création (Brahma), préservation (Vishnu) et destruction (Shiva),
-la trinité chrétienne, le Père, le Fils et le Saint Esprit,
-le corps, le coeur et l'esprit qui, unis, réalisent l'homme accompli ;
Et la symbolique peut encore s'enrichir de diverses combinaisons de triangles comme le sceau de Salomon ou le Sri yantra.
 
yoga
www.yogasatyananda-france.net
 
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